Hal-hal atau perkara yang membatalkan Wudhu adalah :
1. Keluarnya sesuatu dari kemaluan depan atau belakang
Firman Allah: “dan jika kamu sakit atau dalam
perjalanan atau kembali dari tempat buang air (WC) atau menyentuh perempuan,
lalu kamu tidak memperoleh air, maka bertayamumlah dengan tanah yang baik
(bersih); sapulah mukamu dan tanganmu dengan tanah itu” (QS: al-Maidah, 6).
Rasulallah saw bersabda “Tidaklah batal wudhu
seseorang kecuali keluar suara atau bau (dari kemaluan belakang)" (HR at-Tirmidzi).
Rasulallah saw bersabda: “tentang mazi,
hendaknya ia membasuh kemaluannya lalu berwudhu” (HR Bukhari dan Muslim).
Sedang keluar mani hukumnya tidak membatalkan wudhu karena mempunyai kewajiban
yang lebih besar yaitu mandi junub.
2. Hilangnya akal karena mabuk, gila, pingsan
dan tidur.
Dari Aisyah ra ia berkata: ”sesungguhnya Nabi
saw pernah pingsan lalu sadar, maka beliau mandi" (HR Bukhari Muslim).
Tidur, jika dilakukan dengan berbaring
membatalkan wudhu. Rasulullah saw. bersabda, “Mata adalah tali dubur, maka
barang siapa yang tidur hendaknya berwudu.” (HR Abu Dawud dan Ibnu Majah).
Sedangkan tidur sambil duduk (dengan tetap posisinya)
kemudian bangun, boleh mengerjakan shalat tanpa berwudhu lagi. Menurut Anas bin
Mâlik, sahabat-sahabat Nabi pun terkadang tidur sambil duduk sampai kepala
mereka tertunduk untuk menanti datangnya shalat Isya. Kemudian mereka
mengerjakan shalat tanpa berwudhu lagi. (Hadis ini diriwayatkan oleh Imam
Muslim, Abu Daud, dan at-Tirmidzi)
3. Bersentuhan langsung kulit laki laki dan perempuan
dewasa yang bukan muhrim tanpa pembalut hukumnya batal wudhunya penyetuh dan juga yang
disentuh karena keduanya merasakan seer sentuhan itu.
Allah berfirman: ”atau menyentuh perempuan”
(al-Maidah: 6)
Bersentuhan dengan mahram atau anak kecil
hukumnya tidak membatalkan wudhu, begitu pula menyentuh rambut, gigi dan kuku
karena tidak merasakan kelezatan sentuhan
4. Menyentuh aurat (kemaluan) dan dubur dengan telapak tangan.
Sesuai dengan sabda Rasulallah saw: “Jika
seseorang menyentuh kemaluannya (dengan telapak tangan) maka hendaknya ia
berwudhu", dan dalam riwayat lain: "barang siapa menyentuh kemaluannya maka hendaknya
ia berwudhu” (HR. Malik, Syafie, Abu Daud dengan isnad shahih).
“Jika seseorang menyentuh
kemaluanya (dengan telapak tangan) tanpa hijab dan pembalut maka wajib baginya
wudhu” (HR Ibnu Hibban, al-Hakim, al-Baihaqi dan at-Thabrani)
0 Komentar